Tortured for Christ denne måneden gengir Noen av de hendelser som har skjedd i India og Pakistan den siste måneden! Du kan gjerne melde deg på så får du deres nyhetsbrev på mail hver måned!

APRIL 2015

 

ANGUISH AMID PAKISTANI CHRISTIANS

Thousands of Christians of Lahore got out on the streets to lend their support and comfort

for the families of those killed in the bomb blast in front of two churches while the coffins

of the dead were being carried for burial. (Inset) The body of young Zubair Rashid Masih

who was tortured and killed by the police.

CELEBRATION OF FAITH

by Dr. Mary Job

At the very outset let me wish all our readers on the occasion of Easter. As we remember the sacrifice made by our Lord Jesus as he surrendered to the cross and subsequently glorify His resurrection, it is certainly a time for us to acknowledge the newness of life and the fulfilment of a promise that God has made to all of us. In the words of Anon, «Christ left the grave one glorious day, and vanquished death and sin; He opened wide the gates of heaven, that we might enter in.«

The Holy Week is indeed the most powerful time for us Christians to experience how the victim of Good Friday became the victor at Easter. It is the opportunity for us to understand how we can similarly become victors despite our failures and our missed chances. These moments will give us the strength to celebrate the fact that we are Christians and that God has embraced us with forgiving love.

In the world of today, where information travels almost instantaneously and where it is easy to gather public opinion about almost any subject through platforms like social media, there is little time for reflection and introspection. Instant responses are required – there are pokes and pings and likes that can show your support for any incident, person or topic. Most of these have almost become automated reactions. Is there any deep thought that goes behind the responses? Do we realize that we are contributing in influencing another person’s mind at the press of a button? Do we realize our responsibility in shaping society’s thought, and if so, do we do it responsibly?

We all need to be connected with God through prayer and meditation in order to fulfill our duties as Christians. We cannot see where and how our actions and words will bear fruit. We can only follow the directions given by God or follow our human instincts. David Roper says, «It is not what we do for the Lord, but what He does through us that enlightens and enriches others.» For Zechariah 4:6 says, «Not by might nor by power, but My Spirit,» says the Lord of hosts.

Easter is symbolic of a beginning. It can be the start of an increased spiritual alignment or the promise of stronger faith, or harmonious living. Whatever it be, I pray that the Lord bless your efforts and pour out His grace for you to bloom and spread His word.

Your sacrificial contribution can be sent to us at:

Tortured For Christ, V-31, Green Park Main, New Delhi-110016, India.

MADHYA PRADESH:

CHURCH ATTACKED IN JABALPUR

Members of a Hindu religious group vandalised a church in Jabalpur in Madhya Pradesh where a Bible convention was being held. There were around 200 tribals present at the time of the incident who had come to the church from Mandla District.

According to church authorities, the men had a heated argument after which they created ruckus in the premises and broke flower pots. But the attackers claim there was no vandalism. «We went to the church after we got to know that a religious conversion ceremony was being organised there in the name of a Bible convention. Otherwise, why were so many tribals called there?» said Yogesh, a member of the Hindu Dharma Sena. A police case was registered against unknown people after a complaint by church authorities. The Christians have threatened to close all missionary schools and colleges in Jabalpur for a day if police does not take any action. «If the perpetrators of this crime are not punished, we will close all the Christian schools in the area,» said Denzel Paul, a leader of the Christian community.

«We have registered a case against unknown people after a complaint by the Christian community,» said Isha Pant, Assistant Superintendent of Police, Jabalpur. We hope that peace will prevail in the area and that there are no more incidents that will heighten the underlying tension in the area.

WEST BENGAL: ELDERLY NUN GANG-RAPED

In what can be described as one of the most heinous attacks on a person from a religious order, the 72-year old Superior of the Convent of the Religious of Jesus and Mary was gang-raped by burglars on March 13. The superior is now in stable condition, and is recovering in a hospital in Calcutta.

According to the latest reports, police arrested eight men, now under investigation for sexual assault. Due to the CCTV cameras installed in the convent it has been possible to identify six of the eight suspects. Aranb Gosh, superintendent of the local police, said the robbery was well planned: «The footage shows the six men, aged between 20 and 30, climb the wall around at 23:40, enter the school and cut the phone lines».

«Over the past 19 years – Cardinal Gracias, Archbishop of Mumbai and President of the Catholic Bishops Conference of India (CCBI), says, «this convent has been serving the people, and working for nation building and this is an exceedingly grave assault on religious women and is emblematic of gross immorality, deepest depravity.» He added, «The Ranagath attacks were beyond vile – not only did they heinously violate the religious sister, they desecrated the Chapel, the ciborium and the monstrance, this is evil». As chair of CCBI, next March 19 (Feast of St Joseph), the cardinal will celebrate a Mass of reparation for the religious.

The gruesome act has extracted strong voices among the clergy and laymen from all over India. The growing sense of insecurity among the Christian community is evident in the reactions resonating from all over the country. On hearing of the attack, hundreds of students – and their parents and teachers – blocked the roads near the monastery for several hours, demanding police find the culprits. Created in 1818 by St. Claudine Thevenet to educate and serve the poor, the Religious of Jesus and Mary now operate in 28 countries on four continents. In addition to the high school of Ranagath (West Bengal), India’s Congregation directs 13 schools. The College in New Delhi is considered one of the best in India. Apart from praying for the recovery of the Superior, our concern is for rapid action to be taken by government agencies to curtail any more incidents like these. Only stern punishment of the culprits and proper measures of security will be adequate response to this horrifying event.

Your donations for Love In Action Society can be sent as a crossed Cheque/Draft and MO/EMO in favour of: ‘LOVE IN ACTION SOCIETY’ addressed to: V-31, Green Park Main, New Delhi – 110 016

RUSSIA AS PERSECUTOR

It is now one year since the annexation of Crimea by Russia, and Ukrainian Christians say they are facing persecution by separatists. This report is given by our partner organization in Europe. Evangelical churches have come under severe restrictions in Crimea, and a church leader is warning that Ukrainian churches will also lose their religious freedom if the Russians take control of their country.

‘Paul’, a pastor who’s planted many churches in the former Soviet Union, says separatists have accused evangelical Christians in the Ukraine of spying for the West and have confiscated their church buildings. ‘Paul’ – not his real name, laments, «In the areas that have been occupied some Christians have been killed. They have been accused of being American spies.» He warns the situation can only get worse if the separatists gain more ground, judging by the experience of Evangelical Christians in the Crimea. ‘After annexation, Ukrainian churches were told they had no right to exist there,’ said Paul. ‘Every church has had to be re-registered. Some pastors and priests have been forced to accept Russian citizenship.’ Those who refused, he said, were forced to leave.

There has been a steady decline in religious freedom across the former Soviet Union in recent years. Separatists have killed Christians in the Ukraine, and the picture in the Crimea under Russian annexation paints a disturbing picture of the future for Christians in Russian-controlled territories.

The idea that Christians who do not belong to the traditional Orthodox Church have embraced some form of pro-Western religion and could even be American spies is a rumor being spread by Russians for their own gains. Other communist or post-communist countries make the same claim. Russia must respect freedom of religion for all faiths and restrain separatist groups from attacking churches and Christians in the Ukraine.

We seek prayer support from our readers for persecution of the church in separatist controlled areas of Ukraine to decrease and for removal of restrictions on the church in annexed Crimea. In the present crisis Ukrainians of all denominations are praying together to God in the streets and squares, and we hope that religious freedom will be soon allowed across the former Soviet Union.

ATTENTION: Those who wish Tax Exemption for their donations for our daughters at Coimbatore can send it as a crossed Cheque/Draft and MO/EMO in favour of: ‘MICHAEL JOB ORPHANAGE’ addressed to: Near Sulur Boat Lake, Ravathur P.O., Coimbatore-641103, Tamil Nadu, India.

You can also transfer the money from bank to bank, as per the following details : Account Name: MICHAEL JOB ORPHANAGE, Account Number: 0294053000015670, Bank: The South Indian Bank Limited, Branch: Pallapalayam, Coimbatore-641016, Bank Address: 155 Trichy Road, Pallapalayam, Gandhi Nagar, Ondipudur PO, Coimbatore, Tamil Nadu – 641016, IFSC Code: SIBL0000294. When you transfer the money from bank to bank, please write to us all details at jjob@pobox.com

PAKISTAN: CHRISTIANS UNDER THE

FIRE OF PERSECUTION

Two suicide bombings at two churches in the Pakistani city of Lahore killed at least 13 people, including two policemen, and wounded more than 65 people on Sunday, March 15. The back-to-back blasts shook the majority Christian neighborhood of Youhanabad as churches in the area held prayer services. Police said suicide bombers detonated explosive vests next to Christ Church and St. John’s Church after security prevented them from entering the compounds, which are a few hundred meters apart. Around 500 worshippers were inside the churches when the bombers struck.

The attacks have sparked a protest by members of the Christian community in the area. The protesters blocked the main roads near the church, burning tires and chanting against the government of the Punjab province for not providing adequate security to the community.

Christian communities across Pakistan, including its largest city Karachi and capital Islamabad, organized protests in solidarity with the Youhanabad victims and criticized the government for failing to protect them. A faction of the Pakistani Taliban claimed responsibility for the bombings. «These attacks will continue until there is an Islamic system in Pakistan,» said Ehsanullah Ehsan, spokesman for the faction.

Sunday’s attack was the deadliest on Pakistan’s Christian community since suicide bombers killed more than 70 people at a church in the northwestern city of Peshawar in September 2013.

In another heinous incident, Pakistani police tortured a young Christian to death after his mother had been previously accused of stealing gold from her employer, a Muslim. According to investigators the woman was charged with having stolen gold items from the house of Abdul Jabar, where she worked as a maid for a meagre amount. The 20 year old Zubair Rashid Masih was taken away by a group of agents who were investigating the theft report against his mother, Ayesha Bibi. However, the young man, unlike other relatives, was detained and died in the hours following his arrest while still in the custody of law enforcement officers.

This incident also occurred in Lahore, and according to preliminary reports provided by CLAAS (Center for Legal Aid Assistance and Settlement), the young man was «violently tortured throughout the night» by the police. The next morning his lifeless body, was «dumped in front of his parents’ house». The charge of theft lodged against Ayesha by Jabbar, has been strongly denied by the woman. She said that one evening the Muslim employer together with a retinue of policemen raided her home, accusing her of stealing gold from his house. The police beat and detained the woman, then dragged her to her brother Arshad Masih, with whom her two sons lived. According to the Muslim employer, Ayesha handed them over the stolen goods, while she continued to proclaim her innocence.

Jabbar began to beat Ayesha, under the indifferent eyes of the police; then the agents took the whole family, to the nearby police station to continue their interrogation. During the long hours of questioning the agents repeatedly used violence and torture against the Christian family, fracturing the woman’s arm. Later the police released all the family, except Zubair. The family feared for the fate of the young man, because often the police use violence during interrogations, especially against Christians. And the fears proved well founded when, on the morning of March 6, they found the body of the 20 year old in front of their door. Doctors confirmed that the death occurred as a result of torture.

For two days the family protested outside the police station. Later under pressure from activists and civil society, on March 8, investigators opened an investigation against an officer and three agents. Despite promises of justice, most likely the story will end with a paltry monetary compensation to the family while the policemen will remain unpunished. Please remember the grieving families of those killed in the bomb blast and Zubair’s persecuted family in your prayers.

 

GOD MADE ME SPECIAL

I am Aiti Maya Sherpa (Agatha). I hail from West Bengal. My father is a farmer and my mother is a homemaker. Our village is prone to floods as it is a low-lying area and is close to the river. Every year, floods would cause havoc and destroy crops and homes. The poor farmers were helpless. Some who took debts to overcome the financial crisis were unable to repay their loans and committed suicide. It was very difficult to survive in such an atmosphere. Though I was very young at the time, I was aware of the gloom and poverty that engulfed our homes. We had a small Christian community in the village of which my family was a part. During one particularly severe season, my father was desperate to make ends meet. He shared his difficulties with the local pastor. The pastor suggested that in order to reduce the burden of expenses, he should send me to Michael Job Centre where I would be able to avail of free accommodation, food and live a proper and secure life. My mother was reluctant to let me go but soon there was no choice.

I entered the portals of Michael Job Centre 10 years ago, in 2005, and there has been no looking back. It has been a privilege to be a resident and student of this institution which has given me a new life. I learnt to laugh here. I learnt the importance of prayer and the value of friends. I gained the respect for doing chores and putting my heart in whatever I did. I believe I am special for God chose me to be part of a special place.

Now I am giving my board examination of 12th class. I was very much attached to my Godfather Dr. P.P. Job. He was a great man of God filled with love, kindness and compassion towards children. He was also a man of vision who not only dreamed but tried his best to fulfill his vision with determination. He taught us to love life and also embrace hardship with patience and endurance. It is only because of him that I felt my life is worth living. Needless to say he took nothing from us but gave us everything we needed. He left his life’s full experience as a message which is like footprints in the sands of time. He is my inspiration, and I am determined to do my best so that I can serve people in God’s name just like he did. I thank God everyday for the way He has shaped my life.

A NOVEL WAY TO CELEBRATE

BIRTHDAY! WEDDING! WEDDING ANNIVERSARY!

BIRTH OF A CHILD!

With 376 daughters of Martyred and Persecuted Christians

Breakfast Rs. 5000/- Lunch Rs. 15000/- Dinner Rs. 10,000/-

This will provide one meal to 376 daughters plus 142 staff members. Send in your photograph (hard or soft copy) and cheque one week before the occasion. The photograph will be shown on the large screen in the Dining Hall where all the daughters gather. The daughters will sing «Happy Birthday» or «Count your Blessings» with your name and pray for you. You can witness this through a DVD of the day’s celebrations which will be sent to you later.

Your donations for our daughters at Coimbatore can be sent by

crossed Cheque/Draft and MO/EMO in favour of:

 

MICHAEL JOB ORPHANAGE

Kombathottam, Near Sulur Boat Lake, Ravathur P.O.,

Coimbatore Dist, Tamil Nadu – 641103, INDIA.

 

E-mail: jjob@pobox.com

Please visit our websites: www.mjc.ac.in

 

Påskebudskap- Påskemorgen 2015

Hebr 13,20 MEN FREDENS GUD, han som i kraft av en evig pakts blod førte fårenes store hyrde, vår Herre Jesus, opp fra de døde,…..

Jesus åpenbarte seg mange ganger etter sin oppstandelse og i tiden frem til sin himmelfart. Ti slike åpenbarelser er direkte omtalt i evangeliene. Fem av disse åpenbaringene fant sted på selve oppstandelsesdagen.

LastSupper

  1. For Maria Magdalena i hagen der Jesu grav var. Mark 16.9 Men efterat han var opstanden tidlig den første dag i uken, åpenbarte han sig først for Maria Magdalena, som han hadde utdrevet syv onde ånder av. 

og Joh 20.11ff  Men Maria stod utenfor ved graven og gråt. Som hun nu gråt, bøide hun sig og så inn i graven, 12 og hun fikk se to engler sitte i hvite klær, en ved hodet og en ved føttene, der hvor Jesu legeme hadde ligget. 13 Og de sier til henne: Kvinne, hvorfor gråter du? Hun sier til dem: De har tatt min herre bort, og jeg vet ikke hvor de har lagt ham! 14 Da hun hadde sagt dette, vendte hun sig om og så Jesus stå der; og hun visste ikke at det var Jesus. 15 Jesus sier til henne: Kvinne, hvorfor gråter du? Hvem leter du efter? Hun trodde at det var urtegårdsmannen, og sa til ham: Herre! dersom du har båret ham bort, da si mig hvor du har lagt ham, så vil jeg ta ham! 16 Jesus sier til henne: Maria! Da vender hun sig om og sier til ham på hebraisk: Rabbuni! det er mester. 17 Jesus sier til henne: Rør ikke ved mig! for jeg er ennu ikke faret op til Faderen; men gå til

mine brødre og si til dem: Jeg farer op til min Fader og eders Fader, og til min Gud og eders Gud! 18 Maria Magdalena kommer og forteller disiplene: Jeg har sett Herren, og at han hadde sagt dette til henne.

  1. For de andre kvinner på vei fra graven inn til byen. Dette synes ennå å ha vært tidlig på morgenen. Matt 28.1-10 Men ved enden av sabbaten, da det lysnet mot den første dag i uken, kom Maria Magdalena og den andre Maria for å se til graven. 2Og se, det kom et stort jordskjelv; for en Herrens engel fór ned fra himmelen og trådte til og veltet stenen fra og satte sig på den.  3 Og han var som et lyn å se til, og hans klædning var hvit som sne;  4 og av frykt for ham skalv de som holdt vakt, og de blev som døde.  5 Men engelen tok til orde og sa til kvinnene: Frykt ikke! jeg vet at I søker efter Jesus, den korsfestede;  6 han er ikke her; han er opstanden, som han sa; kom og se stedet hvor han lå!  7 Og gå avsted i hast og si til hans disipler at han er opstanden fra de døde. Og se, han går i forveien for eder til Galilea; der skal I se ham. Se, jeg har sagt eder det!  8 Og de gikk i hast bort fra graven med frykt og stor glede, og løp avsted for å fortelle hans disipler det.  9 Og se, Jesus møtte dem og sa: Fred være med eder! Men de gikk frem og omfavnet hans føtter og tilbad ham. 10 Da sa Jesus til dem: Frykt ikke! Gå og si til mine brødre at de skal dra til Galilea; der skal de få se mig.
  1. 3. For Simon Peter. Luk 24.34 Herren er sannelig opstanden, og er sett av Simon! og 1 Kor 15.6
  1. 4. For Emmaus-vandrerne, disippelen Kleopas og hans følgesvenn. Denne åpenbaring skjer da det lir mot kveld, og dagen heller. Mark 16.12-13 Derefter åpenbarte han sig i en annen skikkelse for to av dem, mens de gikk ut på landet. 13Også disse gikk bort og fortalte det til de andre; heller ikke dem trodde de. og Luk 24.13-35
    1. 5. For apostlene, unntatt Tomas, og i tillegg til dem en del andre som var til stede, bl.a. de to Emmausvandrerne Mark 16.14 og Luk 24.33-49 og Joh 20.19-23 Da det nu var aften den dag, den første dag i uken, og dørene var lukket der hvor disiplene var, av frykt for jødene, kom Jesus og stod midt iblandt dem og sa til dem: Fred være med eder! 20 Og da han hadde sagt dette, viste han dem sine hender og sin side. Da blev disiplene glade, da de så Herren. 21 Han sa da atter til dem: Fred være med eder! Likesom Faderen har utsendt mig, sender også jeg eder. 22 Og da han hadde sagt dette, åndet han på dem og sa til dem: Ta imot den Hellige Ånd! 23 Dersom I forlater nogen deres synder, da er de dem forlatt; dersom I fastholder dem for nogen, da er de fastholdt.
    1. 6. For alle apostlene, også Tomas, 8 dager etter oppstandelsen. Også denne åpenbaring av Jesus har åpenbart funnet sted i Jerusalem. Joh 20.26-29 Og åtte dager derefter var hans disipler atter inne, og Tomas med dem. Jesus kom mens dørene var lukket, og stod midt iblandt dem og sa: Fred være med eder! 27Derefter sier han til Tomas: Rekk din finger hit, og se mine hender, og rekk din hånd hit og stikk den i min side, og vær ikke vantro, men troende! 28 Tomas svarte og sa til ham: Min Herre og min Gud!29 Jesus sier til ham: Fordi du har sett mig, tror du; salige er de som ikke ser og dog tror
    1. For syv av disiplene ved Tiberiassjøen (Gennesaretsjøen). Joh 21
    2. 8. På stevnefjellet i Galilea for mer enn 500 brødre Matt 28.17 og 1 Kor 15.7 Derefter blev han sett av mere enn fem hundre brødre på én gang – av dem er de fleste ennu i live, men nogen er hensovet.

     

    1. 9. For Herrens bror Jakob 1 Kor 15.8 Derefter blev han sett av Jakob, derefter av alle apostlene. 
      1. 10. På Oljeberget ved himmelfarten, for de tolv apostler og muligens for en samlet flokk på til sammen 120. gj. 1.2ff inntil den dag da han blev optatt, efterat han ved den Hellige Ånd hadde gitt sine bud til de apostler som han hadde utvalgt sig, 3 dem som han også fremstilte sig for levende med mange beviser efterat han hadde lidt, idet han i firti dager viste sig for dem og talte om det som hører til Guds rike.  4 Og da han var sammen med dem, bød han dem at de ikke skulde vike fra Jerusalem, men bie på det som Faderen hadde lovt, som I, sa han, har hørt om av mig;  5 for Johannes døpte vel med vann, men I skal døpes med den Hellige Ånd ikke mange dager herefter.  6 Da de nu var kommet sammen, spurte de ham: Herre! gjenreiser du på den tid riket for Israel?  7 Han sa til dem: Det tilkommer ikke eder å vite tider eller timer som min Fader har fastsatt av sin egen makt;  8 men I skal få kraft idet den Hellige Ånd kommer over eder, og I skal være mine vidner både i Jerusalem og i hele Judea og Samaria og like til jordens ende.

       

       

       

       

      Bevis på Jesu oppstandelse

       

      1. Noen påstår Jesus bare var skinndød etter korsfestelsen. Usannsynlig at noen ville ha overlevd denne torturen som korsfestelsen var + alt som foregikk den, dessuten står det gjengitt i Evangeliet at de ikke brakk benene på Jesus fordi han allerede var død.

       

      Matt 27. 62-66

       Men den næste dag, som var dagen efter beredelses-dagen, kom yppersteprestene og fariseerne sammen hos Pilatus 63 og sa: Herre! vi kommer i hu at mens denne forfører ennu var i live, sa han: Tre dager efter står jeg op. 64 Byd derfor at de vokter graven vel til den tredje dag, forat ikke hans disipler skal komme og stjele ham og så si til folket: Han er opstanden fra de døde, og den siste forførelse bli verre enn den første. 65 Pilatus sa til dem: Der har I vakt; gå bort og vokt graven som best I kan! 66 De gikk bort og voktet graven sammen med vakten, efterat de hadde satt segl på stenen.

       

       

      1. Det ble rullet en stor sten for graven+ den ble forseglet+ romerske soldater ble satt til å vokte den. (de kunne miste livet for ikke å utføre jobben).
      2. Usannsynlig at disiplene ”faket” Jesus oppstandelse: a) de var skremt fra sans og samling. (de låste seg inne).
        1. b) Hvorfor skulle de lyve om dette og deretter kjenne så sterk pasjon for å forkynne evangeliet (om Jesus oppstandelse), gå igjennom en rekke fengslinger, tortur og til sist martyrdøden for noe de visste var en løgn.
        1. Evangeliene gjengir at det var kvinner som først så Jesus eller den tomme graven. Det var svært lite taktisk hvis man ønsket at folk skulle tro det og det bare var arrangert. ..Høy autensitet.
        2. Påstand: Disiplene hallusinerte at Jesus var oppstått. Ganske usannsynlig at en gjorde det. Helt usannsynlig at over 500 hallusinerte dette!

Økt forfølgelse av kristne i Danmark

‘Flere kristne vil bli forfulgt i Danmark’.

Det hevder pressetalsmannen for Frikirkenet i et oppslag i Kristeligt Dagblad denne uken.

Årsak? Økt misjon til medføre forfølgelser.
michael-bobjerg
Det er en svært interessant problemstilling Michael Bobjerg reiser. Han skriver: det at drive mission og aktivt udbrede det kristne budskab til ikke-troende i Danmark i lange perioder været ildeset. I store dele af Folkekirken har begrebet ikke eksisteret. dr’Det at drive misssion og aktivt udbrede det kristne budskap til ikke-troende i Danmark har i lange perioder vært ildeset. I store dele af Folkekirken har begrebet ikke eksistert.

Men det er tydelig at noe har skjedd i Danmark i fjor. Michael Boberg noterer følgende: ‘Den kirkelige ugeavis Udfordringen noterede den 29. december sidste år at 2014 var året, hvor kristne troende for alvor begyndte at gå fra kirkene ud på gaden. Hvis trenden fortsætter, vil kirken for alvor komme på gaden i 2015.
Flere kristne i det offentlige rom vil i følge Boberg skape debatt, mobbing, sjikane og forfølgelse. Og det vil ikke bare gjelde kristne asylsøkere som kommer til Danmark, men også gjelde etniske dansker, som i likhet med sine trossøsken fra de asylsøkende landene, tar sin tro på ramme alvor og deler den med andre.

Michael Boberg gjør seg også noen interessante refleksjoner om hvor liten forståelse kristne asylsøkere får av danske myndigheter når de utsettes for forfølgelse av muslimer i Danmark.Flere danskere vil i fremtiden melde klart ud om deres tro på Jesus og tage den fulde konsekvens, mener pressemedarbejder Michael Bobjerg

Justitsminister Mette Frederiksen blev i januar konfronteret med, at kristne asylansøgere med muslimsk baggrund i stigende grad bliver udsat for overgreb på danske asylcentre.

Havde det været en miljøminister, som var blevet præsenteret for overgreb på en truet dyreart, kan det godt være, reaktionen havde været mere markant end det spørgsmålstegn, der blev stillet ved, om disse asylansøgere nu virkelig havde lidt overlast.

Forfølgelse er et grumt væsen, som bør bekæmpes, uanset hvem det går ud over. Men når det er sagt, er der intet nyt under solen. Kristendommen har som et af sine grundvilkår at kunne skabe splid.

Det enkle budskab, om at alene troen på Jesus som Guds søn kan frelse et menneske og give et evigt liv i Himlen, har en evne til at virke provokerende. Især på dem, som har en anden, klar verdensanskuelse eller tro.

Forfølgelsen av kristne i Iran er økt under Hassan Rouhani(Irans President).

Forfølgelse av kristne i Iran er økt under Hassan Rouhani

DIFFIN- Forfølgelsen av kristne i Iran er blitt verre etter at Hassan Rouhani har tatt over som president i Iran, og mange arresterte kristne utsettes for «alvorlig fysisk og psykisk tortur,» i følge en ny rapport fra en gruppe britiske parlamentsmedlemmer.

En felles gransking utført av kristnemedlemmer i parlamentet og Alle Partienes Parlament Gruppe (APPG) som er opptatt av «Universal Frihet av Religion og livssyn» fant at kristne fortsatt blir arrestert og avhørt på grunn av deres tro.

Ifølge rapporten, «kristne blir fortsatt vilkårlig arrestert og avhørt på grunn av deres trosrelaterte aktiviteter.»

«Iran fortsetter å behandle de kristne strengt, noen utsettes for alvorlig fysisk og psykisk tortur i perioder med forvaring.»

«Rettsvesenet fortsetter å fortolke legitime kristne aktiviteter (kristnes bønnemøter i private hjem og bibelstudier, eller iranske kristnes kontakt med andre kristne utenfor Iran) som politiske aktiviteter som truer den nasjonale sikkerheten i Iran.»

Rettsvesenet utsteder lange fengselsstraff og / eller fysisk avstraffelse mot de arresterte kristne. Kirker fortsatt blir presset til å utføre alle gudstjenester eller aktiviteter i det nasjonale språket persisk (farsi), ellers trues med nedleggelse. «

«Eiendommer og goder som tilhører kristne blir fortsatt beslaglagt, og de kristne fortsatt diskrimineres i arbeidslivet og i utdanningsinstitusjoner.»

Forfølgelse av kristne i Iran er økt under Hassan Rouhani

Kristne blir plyndret, voldtatt og drept

– Jeg kan ikke huske å ha møtt maken til forfølgelse av kristne noen gang i mine drøyt ni år i Stefanusalliansen (tidligere Norsk Misjon i Øst), sier assisterende generalsekretær, Jon-Geir Dittmann. Onsdag kom han hjem etter et ukes opphold i Nigeria.

De siste årene har vært preget av islamist- og ekstremistgruppen Boko Harams attentater mot den kristne delen av befolkningen i Nigeria. Militæret er også anklaget av trosfrihetsorganisasjoner for å delta i angrepene mot sivile. Bare i januar og februar har det vært flere angrep og mange drepte.

nigeria

Vold. – Vi har kommet tett inn på konflikten som er dyp og omfattende, sier Dittmann, som har besøkt landet for å kartlegge hva slags arbeid trosfrihetsorganisasjonen kan bidra med.

Pastor Yunusa Nmadu, som nylig har startet Christian Solidarity Worldwide (CSW) i Nigeria, fulgte de norske arbeiderne rundt i en drøy uke. Dittmann og hans kollega har besøkt byer i de nordlige delstatene hvor angrepene har vært flest og verst.

– Vi har vandret rundt i ruinene av nedbrente kirker og sett hvordan islamistene har herjet med de kristne. De har ikke våpen å forsvare seg med, de får lite eller ingen politibeskyttelse, og de er opplært til ikke å gjengjelde ondt med ondt, men vise kjærlighet til forfølgerne. Det gjør dem til ganske enkle mål for voldelige angrep, sier Dittmann.

Plyndrer. Dittmann mener mye av volden aldri når mediene her i Norge.

– Vi hører om de angrepene og som dreper mange på en gang, men vold og drap av kristne er blitt så vanlig og hverdagslig at mye ikke rapporteres.

Han mener mediene i Nigeria har en tendens til å nedtone volden for ikke å hausse opp konflikten.

– Mange av pastorene jeg snakket med, fortalte om gjenger som angriper kristne landsbyer midt på natten og herjer fritt, plyndrer, voldtar og dreper. Det blir aldri rapportert. Også internasjonale medier som BBC og CNN nedtoner den religiøse dimensjonen i konflikten.

CSW er i gang med å dokumentere slike hendelser og støtte noen av kirkene som er hardest rammet.

Voldsbølge. Den meste omfattende voldsbølgen hittil fant sted 16–18. april i fjor i alle de 19 nordlige delstatene. Dette skjedde etter at det ble klart at den kristne kandidaten fra sør, Goodluck Jonathan, hadde beseiret den muslimske kandidaten fra nord.

Dittmann forklarer at dette var særdeles bittert for islamistene som ønsker å gjøre hele Nigeria til et shariastyrt land, og dermed endre grunnloven som i dag garanterer trosfrihet for alle. Dette ga støtet til en voldsbølge med nedbrenning av kirker og hundrevis av drepte.

– Dette handler ikke om to jevnbyrdige parter som tørner sammen i gateslagsmål. Det dreier seg om en sterk part som har makt og våpen og som overkjører de kristne, sier Dittmann.

Stigmatisert. Han mener dette fra muslimsk hold ofte blir framstilt som konflikter om landområder, og noe som ikke har med religion å gjøre.

– Mitt inntrykk etter å ha sett situasjonen på nært hold, er at dette helt klart er en konflikt om religion og religiøs dominans. De kristne blir i økende grad stigmatisert som vantro, marginalisert og fortrengt. Stammekonflikter ligger også under, og noen av stammene bruker islam for å fortrenge andre ikke-muslimske stammer fra landområder de anser som sine fra gammelt av.

Nå skal elleve av de nordlige statene ha opprettet sharialovgivning som også rammer de kristne på mange ulike måter.

– Kristne opplever seg klart diskriminert i arbeidslivet. Det å gjøre en karriere i offentlig stilling, komme inn på universiteter eller få brukbare jobber, blir stadig vanskeligere i de nordlige statene hvor de er i mindretall.

Koranskoler. Boko Haram mistenkes for å ha nære forbindelser med Al Qaida og Al Shabab i Somalia.

– Unge muslimer krysser grensa til Niger og Chad der de får opplæring i voldsteknikker, som de reiser tilbake og anvender i Nigeria. Muslimske koranskoler og universiteter får midler fra Saudi Arabia og andre muslimske land til å bygge opp et stort propagandaapparat. Et nytt statlig universitet ble nylig åpnet i delstaten Katsina. Av de 600 studentene var tre kristne, sier Dittmann.

Vet ikke. Nigeria er et enormt stort land, og det mest folkerike i Afrika med om lag 170 millioner mennesker. Landet har for tiden en kristen president fra sør, men det er begrenset hva han kan gjøre i å instruere delstatene som har sin egen lovgivning og jurisdiksjon.

– I sør er de kristne i flertall og mange vet lite eller ingen ting om den lidelse deres kristne søsken opplever i den nordlige delen av landet. Det gir likevel litt håp at kirkesamfunnene finner sammen for å kjempe mot overmakten. Jeg møtte også mye sterk og hengiven gudstro. «God will provide for us» sa en prest til meg. Han hadde mistet både kone og et barn da islamister satte fyr på både kirken og presteboligen.

Kristne er annenrangs borgere i Pakistan

pakistanSYNSPUNKT

Hvis pakistanske kristne forsvarer troen sin eller bare sier at Jesus er Guds sønn, da er det blasfemi. Hvis noen sier «jeg er kristen og jeg tror Jesus Kristus er Guds sønn», da kan hvem som helst anmelde ham for blasfemi.

Det er verken behov for etterforskning eller bevisførsel for å sikte en kristen etter blasfemilovene.

Pakistan er et muslimsk land. 98 prosent av folket er muslimer, bare to prosent tilhører minoritetene – og av disse er 1,6 prosent kristne. De behandles som annenrangs borgere. Fra Pakistan fikk uavhengighet fra India i 1949 til i dag har minoritetene levd med forfølgelse. Dette gjelder spesielt de kristne, som blir forfulgt hver eneste dag.

Det pakistanske flagget har to farger, grønt og hvitt. Det grønne skulle representere den muslimske majoriteten og det hvite representerer minoritetene. Begge grupper skulle ha de samme rettighetene, men dessverre er det hvite blitt farget rødt av blodet til uskyldige kristne.

Hver eneste dag blir kristne forfulgt i Pakistan på grunn av troen sin. Vi har ingen religionsfrihet, vi kan ikke tilbe Gud i frihet, vi kan ikke forsvare vår tro, og vi kan ikke stå opp mot noen som er muslimer. Hvorfor? Fordi blasfemilovene er som et skarpt sverd som henger over de kristne innbyggernes nakke.

Hvis pakistanske kristne forsvarer troen sin eller bare sier at Jesus er Guds sønn, da er det blasfemi. Hvis noen sier «jeg er kristen og jeg tror Jesus Kristus er Guds sønn», da kan hvem som helst anmelde ham for blasfemi. Det er verken behov for etterforskning eller bevisførsel for å sikte en kristen etter blasfemilovene. I slike saker reagerer det pakistanske politiet raskt og arresterer uskyldige kristne uten grunn og uten bevis.

LES OGSÅ: Ekstrem islamisme truer Midtøsten

Jeg er selv en av dem som er forfulgt av ekstremistiske muslimer. Det er derfor jeg skriver dette for å fortelle det internasjonale samfunn hva som skjer.

Jeg har et håp om at det internasjonale samfunn skal få øynene opp for hva som skjer. De kjenner ikke det virkelige Pakistan. De vet ikke hvordan kristne prøver å overleve der med smerte og lidelse. Hvordan våre jenter blir kidnappet, voldtatt og tvangskonvertert til islam. Hvordan kristne selv blir stilt for retten når de anmelder muslimer for overgrep.

Vi blir behandlet som dyr, kalt toalettvaskere og sett på som tredjeklasses mennesker. Vi har verken respekt eller ytringsfrihet, men er tvunget til å innrette oss etter muslimsk lov. Kristne må bare leve sine liv i tro, vi får ingen beskyttelse fra staten.

Hvis noen hever stemmen mot blasfemilovene, vil han bli drept av ekstremistiske muslimer eller Taliban. I 2011 ble minoritetsminister Shahbaz Bhatti drept av Taliban, fordi han gikk ut offentlig og kritiserte disse lovene. Også guvernøren i Punjab, Salman Taseer ble drept på grunn av kontroverser rundt blasfemilovene. Taseer ble drept av sin egen sikkerhetsvakt.

LES OGSÅ: – Ingen rettssikkerhet for kristne i Pakistan

2014 er det verste året for det kristne samfunnet i Pakistan. Flere kristne er stilt for retten og dømt til døden for blasfemi. Men den verste dagen i de kristnes forfølgelseshistorie var 4. november i år, da en rasende mobb torturerte et kristent ektepar og kastet dem inn i en ovn som var brukt til å brenne murstein. Ektemannen (Shahzad, 32 år) var fremdeles i live da han ble kastet i ovnen. De knuste beina hans før de kastet ham inn i flammene. Konen (Shama, 24 år) var gravid i femte måned. Dermed var det ikke to personer de brente, men tre.

Hvorfor skjedde dette? Fordi de var mistenkt for å ha brent Koranen. Men det fantes ikke bevis for at de hadde gjort noe slikt.

Jeg klarer ikke å holde tårene tilbake. Jeg forstår ikke hvordan mennesker kan bli så onde. Smerten er så stor, og jeg skulle ønske at alle mennesker kunne føle denne smerten og stå opp for pakistanske kristne.

Jeg appellerer til det internasjonale samfunn om å heve stemmen mot de pakistanske blasfemilovene, fordi disse lovene blir misbrukt mot kristne. Jeg ber også USA om å la være å sende bistand til Pakistan før den pakistanske regjeringen sørger for sikkerhet og beskyttelse til de kristne.

Nylig fikk Aasia Bibi avslag på sin appell om å få omgjort dødsdommen fra Pakistans høyesterett. Dommeren kan ikke endre dommen, for hvis han viser henne nåde, vil han selv bli drept.

Redd de som er dømt til døden. Må Gud velsigne Pakistans kristne. Amen.

Bølge av forfølgelse mot kristne i India

UTENRIKS

India har siden årsskiftet opplevd en bølge av forfølgelse mot kristne pastorer, kirkemedlemmer og misjonærer.

25. mars i år arresterte politiet fem kristne i byen Dhanegaon. En kilde har opplyst at ekstremister stormet en kirke der de banket opp pastoren samt flere andre kirkemedlemmer, før disse ble dratt med til politistasjonen. Ifølge kilden ble pastorens rygg alvorlig skadet i hendelsen, og han fikk kuttskader på hendene.

Seniorpastor i kirken dro straks til politistasjonen for å levere en klage, men også han ble satt i fengsel. Senere ble de anklaget for å skape fiendskap mellom ulike grupper basert på religion, og for overlagt sjikane med hensikt å fornærme andres religiøse overbevisninger. Kristne ledere i området prøver nå å få de arresterte ut mot kausjon.

Falske beskyldninger

I midten av mars ble syv kristne i Vest-Bengal angrepet. Det evangelikale felleskapet i India (EFI) rapporterer at motstandere av kristendom plutselig omringet fem pastorer og to uidentifiserte kristne, mens disse delte ut traktater. De syv ble verbalt og fysisk mishandlet av hinduekstremistene. Da politiet kom ble de kristne arrestert, men senere ble de løslatt uten noen anklager.

Kort tid etter leverte en gruppe ekstremister en klage til politiet med beskyldninger om at pastorene hadde tvangskonvertert og lurt mennesker over til kristen tro ved å tilby mat og klær. Politiet kalte da de syv tilbake og en dommer avviste neste dag deres apell om kausjon og sendte dem til Dulal Mandal fenglet hvor de fremdeles skal sitte.

Koreanske misjonærer arrestert

Også åtte kristne koreanere ble i mars anholdt av politiet i India etter at hinduekstremister anklaget dem for å drive med omvendelse til kristendom. De ble blant annet anklaget for å dele ut traktater av tvilsom karakter. Hindu ekstremistlederen Arvind Baba påsto at koreanerene hadde tilbudd mennesker store summer av penger for å konvertere. Koreanerene nektet for beskyldningene. Etter at politiet hadde etterforsket saken ble de kristne satt fri uten videre anklager.

Bønnemøte angrepet

I begynnelsen av mars ble et bønnemøte ledet av to kvinner stormet av hinduekstremister. Da politiet ankom trakasserte de verbalt de kristne og ba dem møte på politistasjonen dagen etter. Der ble de anholdt, men etter påtrykk fra kriste ledere ble de løslatt. Men de to kvinnene ble først tvunget til å skrive under på at de ikke skulle dele ut kristne traktater eller lede bønnemøter fremover.

Et annet bønnemøte i Kalkaji, New Delhi ble også angrepet av ekstremister. Ifølge EFI ble bønnemøtet holdt i hjemmet til J. Dey, ett av kirkemedlemmene. Det var seks kvinner og noen barn tilstede da ekstremister kom til huset, og fremsatte falske anklager om at de kristne hadde skjendet hinduistiske gudebilder. De ble dratt ut av huset der omlag 30 væpnede ektremister ventet for å banke ham opp, men kvinnene klarte å holde ham unna dem.

Da politiet kom arresterte de Dey og tok ham med til fengselet. To pastorer dro til fengslet, men det gjorde også 50 hinduektremister som truet med å skade de kristne, og presset politiet til å tvinge Dey til å love å slutte med bønnemøter.

– Det var falske anklager mot oss, vi snakket ikke om andre menneskers religion eller lærte noen å snakke nedsettende om andres tro forteller den ene pastoren til EFI.

Pastorer arrestert

EFI opplyser at en pastor og flere kristne ble arrestert den 11. mars etter at hinduekstremister stormet søndagsmøte deres i Betul distriktet og anklaget pastoren for tvangskonvertering. Pastorens bror som er hinduekstremist hadde fått med seg andre for å avbryte gudstjenesten på grunn av en personlig anklage mot pastoren. Politiet arresterte pastoren på grunnlag av religiøssjikane mot andres tro og følelser. Han ble sendt i fengsel, men løslatt mot kausjon få dager etter.

Et lovsangsmøte i New Life Church ble også stormet den 4.mars. Her ble pastoren, hans kone og flere andre angrepet og slått. Pastorparet ble tatt med til politiet og anklaget av ekstremistene for tvangskonvertering. De satt i fengsel, men ble løslatt etter påtrykk fra andre kristne ledere i området. Pastorens kone ble løslatt uten videre anklager, mens pastoren ble siktet for religiøs sjikane og deretter sendt i fengsel. Det jobbes nå for å få ham løslatt.

Kastet ut hjemmefra

I februar ble en kristen kvinne i Kanker hjemløs etter at mannen kastet henne ut. Hinduekstremister skal ha advart ham om at de ville angripe dersom konen ikke oppgav sin kristne tro. Kvinnen har fått beskjed om å ikke vende tilbake før hun forlater troen. Hun bor nå hos en kristen familie i Kanker. En 23 år gammel kvinne opplevde å bli fordrevet fra sitt hjem av foreldrene og flere andre etter å ha nektet å gi opp troen på Kristus.

Flere hinduektremister presset foreldrene til å kaste henne ut. Den konverterte kvinnen tok tilflukt hos andre kristne i Kanker og leverte så en anmeldelse på hendelsen. Politet har gitt henne beskjed om at hun kan ta saken videre til en høyere domstol, men dette har hun i skrivende stund ikke gjort.

Hindret jobb

I januar ble en annen kvinne i Kanker hindret av hinduekstremister fra å starte i sin nye jobb på grunn av sin kristne tro. Hun var blitt ansatt som barneskolelærer, men ledere i området overtalte staten til å omgjøre ansettelsen. Kvinnen anmeldet forholdet til ingen nytte. Kristne ledere i området har engasjert seg i saken, men hun har enda ikke fått jobben tilbake.76342_3

– IS har bortført 220 assyriske kristne Ifølge Human Rights.

Krigere fra Den islamske staten (IS) har bortført minst 220 assyriske kristne i det nordøstlige Syria i løpet av de siste tre dagene, ifølge Syrian Observatory for Human Rights, melder NTB.

Eksilgruppen hevder at bortføringene fant sted da IS-krigere tok kontroll over minst ti kristne landsbyer i nærheten av byen Hasaka under den tre dager lange offensiven.

Kurdiske militsstyrker har de siste dagene innledet en større offensiv mot IS i Hasaka-området. Militsen får støtte av amerikanskledede luftangrep.

Tente på kirker

Youkhana skriver i en e-post han har sendt ut til blant annet Stefanusalliansen, at mange familier klarte å flykte, og nærmere 1.200 familier oppholder seg nå i de kurdiske byene Hasaka og Qamishly. Innbyggerne i noen få av byene klarte ikke å komme seg unna. 14 unge assyrere, 12 menn og 2 kvinner, skal ha forsøkt å forsvare byen Tel Hormiz. De er nå bortført av IS. En 17-åring ble drept. Blant de andre bortførte er 51 familier fra byen Tel Shamiram. Der klarte ingen å komme seg unna. Mange av dem kan ha blitt drept i sammenstøtene.

Fra byen Tel Jazira er 81 personer bortført, byen Tel Gouran 21 personer, fra Tel Feytha fem personer og fra Qabir Shamia tre personer, ifølge opplysningene som Youkhana har fått.

Kirkene i Tel Hormez og Tel Shamiran er satt i brann.

Ubekreftede opplysninger som Yukhana skal ha fått fra en annen kilde, sier at moskeen i den sunni-arabiske byen Bab Alfaraj skal ha oppfordret medlemmer til å være til stede under et massedrap av vantro fredag.

Strategisk

Kurdiske militsstyrker har de siste dagene innledet en større offensiv mot IS i området. Militsen får støtte av amerikanskledede luftangrep, og over 130 IS-krigere er drept i angrepene, opplyser Syrian Observatory for Human Rights (SOHR) til NTB.

De fleste innbyggerne i byen Hasaka er kurdere, mens mange av landsbyene rundt er befolket av kristne syrere.

Områdene nordøst i Syria har stor strategisk betydning for IS fordi de binder sammen landområder som den ytterliggående opprørsgruppen kontrollerer i Syria og Irak, og ligger tett ved grensen til Tyrkia.

– IS har kidnappet 220 assyriske kristne

Krigere fra Den islamske staten (IS) har bortført minst 220 assyriske kristne i det nordøstlige Syria i løpet av de siste tre dagene, ifølge Syrian Observatory for Human Rights (SOHR).

Eksilgruppen hevder at bortføringene fant sted da IS-krigere tok kontroll over minst ti kristne landsbyer i nærheten av Hasaka under den tre dager lange offensiven.

– De har tatt med seg de bortførte menneskene ut av landsbyene og inn i sitt eget territorium, sier SOHRs leder Rami Abdulrahman.

Både kvinner, barn og eldre er blant de bortførte, ifølge syriske aktivister.

Stor frykt

De fleste innbyggerne i byen Hasaka er kurdere, mens mange av landsbyene rundt er befolket av kristne syrere.

Bortføringene har skapt stor frykt blant den kristne befolkningen i Hasaka-provinsen.

Nær 1000 familier har flyktet fra hjemmene sine i den nordøstlige Hasaka-provinsen siden kidnappingene, ifølge en annen eksilgruppe, Assyrian Human Rights Network, melder AFP.

Fordømmer massebortføringene

Kurdiske militsstyrker har de siste dagene innledet en større offensiv mot IS i Hasaka-området.

Militsen får støtte av amerikanskledede luftangrep.

Leder for Assyrian Human Rights Network, Osama Edward, tror bortføringene kan ses i sammenheng med at IS har tapt områder etter at angrepene ble innledet.

– De tok gislene for å bruke dem som menneskelige skjold, sier Edward til AFP.

Både USA og FN har fordømt massebortføringene og krevd at ofrene løslates.

– ISILs siste angrep på en religiøs minoritet er nok en bekreftelse på gruppens brutale og umenneskelige behandling av alle som er uenige i dens splittende mål og giftige ideologi, sier Jen Psaki, talsperson i det amerikanske utenriksdepartementet.

God Speaks To David About The Temple

When God speaks,he often promises things that will take more than one generation to fulfill. A good example of this is when David receives the promise about the building of the temple.David carries a desire to build God a temple in his heart.

009-solomon-temple2Sam.7:1-2 Now it came to pass when the king was dwelling in his house,and the lord had given him rest from all his enemies all around,that the king said to Nathan the prophet,See now,I dwell in a house of cedar, but the ark of God dwells inside tent curtains.At first Nathan replies that he should go ahead and do all that is in his heart to do. But God speaks to Nathan in the night.v5-6: Go and tell My servant David,Thus says the Lord:Would you build a house for Me to dwell in? For i have not dwelt in a house since the time that i brought the children of Israel up from Egypt,even to this day,but have moved about in a tent and in a tabernacle.God does not live in houses built by hands,but in the hearts of those who believe in Him;but strangely enough we see that God lived in a tent in the Old Testament.The tent was of course not a symbol of God’s purity and holiness.Now the temple would be built as a symbol and proof that God had estabilished Israel in the land,and that no one should pluck them up from there again.

v.8-9:God had taken a small shepherd boy and led him»to the top» of God’s kingdom at that time,to become king of Israel.It is important that we remember where we come from.God has brought many of us a long way.Some of us from a sinful and vile life.Many from inferiority and condemnation.We are what we are because of God’s grace,not because of skills or merits,but because of His infinite mercy and goodness.God is good and we must never forget where we came from,this is what God reminded David of here.